Завтра праздник Успения Пресвятой Богородицы. Думаю, стоит несколько слов сказать о том, почему «успение» (или по-простому — смерть) для нас является праздником? Да и даты празднования памяти святых почему-то являются датами их кончины. Это актуально именно сейчас, когда мы очень сильно боимся смерти. Настолько сильно, что слышать о ней ничего не хотим. О чем угодно можно говорить, но когда начинаешь говорить о смерти, человек обычно отмахивается, говоря «не надо мне тут каркать…».

Между тем, для христианина, который живет по заповедям Божиим, живет силой Святого Причастия, смерть (физическая) является настоящей радостью. Как говорит апостол Павел: Я желаю «разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше» (Фил.1:23).

Смерть для христианина это дверь, за которой начинается новая жизнь. Наш опыт, свидетельства Священного Писания, говорят нам о том, что здесь на Земле мы не имеем постоянного пребывания. Мы не можем остаться здесь надолго, мы — в гостинице. И наши дела — надолго ли нас переживут? Наступит время, когда абсолютно все земные реальности прекратятся, а мы будем жить вечно. Но к этой жизни нужно приготовиться здесь, на Земле. Ведь на Земле, как кто-то сказал, мы только учимся жить. Это школа. Здесь мы готовимся для вечности. Именно для этого мы собираем имущество в том единственном виде, в котором его можно перевезти через «границу» — мы подаем милостыню нищим. Мы собираем для той жизни одежду, строим дома, творя добрые дела. Мы стараемся обзавестись хорошими знакомыми уже здесь, на Земле, любя и почитая святых угодников Божиих, ангелов, которые будут вечно жить с нами. Сразу после смерти нас ждет выпускной экзамен (а на экзамен мы обычно идем в праздничной одежде и с цветами, потому что это торжественное и радостное событие), до которого мы будем допущены, если перед смертью раздадим все долги, если примиримся со всеми обидчиками, если постараемся, раскаявшись, исправить все наши несправедливые поступки, сделанные нами в прошлом, если попросим как можно большее количество людей молиться за нас после нашей смерти, и главное — добьемся, чтобы священник перед смертью напутствовал нас, т.е. в день смерти причастил нас Телом и Кровью Господней. Этот экзамен представляет собой первое испытание, когда злые духи будут пытаться обвинить нас в тех грехах, к которым они сами нас подталкивали (и которые не были нами исповеданы в таинстве исповеди). Если мы пройдем эти испытания — попадем в рай. Но рай — это еще не конец. Это университет, в котором мы будем обучаться жизни с Богом, жизни в Божественном присутствии. А затем будет последний экзамен — Страшный Суд, когда мы будем давать отчет Богу за все наши дела, за все наши слова и мысли. И только после этого экзамена начнется настоящая жизнь, на новой земле, под новым небом. Эта жизнь уже не будет иметь предела. Мы будем видеть Бога лицом к лицу. Мы найдем ответы на все свои вопросы.

Тот же, кто сейчас отмахивается от мыслей о смерти (такие есть даже среди верующих, для которых вера — это одно из проявлений разнообразной жизни), кто хочет максимально наполнить удовольствием и комфортом эту жизнь, должен помнить, что ко гробу багажник не прикрутишь. И ничего из накопленного с собой не увезешь. На следующий день после смерти будет очень досадно, что делали совсем не то, что нужно было делать. И собирали совсем не то, что нужно было собирать. Многие помнят чувство, когда, глядя в вытянутый экзаменационный билет, понимаешь, что вообще не знаешь что отвечать на эти вопросы. И еще обиднее, что шпаргалок на эти вопросы тоже нет :). С наступающим праздником всех! Помоги и вразуми всех нас, Господи, молитвами Пресвятой Владычицы нашей Богородицы!

Священник Михаил Гапоненко

Фото: Чин Погребения Пресвятой Богородицы, 29 августа 2010 года
Храм благоверного князя Александра Невского, г. Новочеркасск

(6)